Chemin du Foriest
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Aux Deux Sapins: un lieu pétri de foi à Braine-l'Alleud (Article d'Isabelle Willot et de Catherine Moreau dans le [http://archives.lesoir.be/tous-les-chemins-menent-a-l-arbre-de-la-justice-un-coin_t-19980724-Z0FJV8.html Soir du 24 juillet 1998]) | Aux Deux Sapins: un lieu pétri de foi à Braine-l'Alleud (Article d'Isabelle Willot et de Catherine Moreau dans le [http://archives.lesoir.be/tous-les-chemins-menent-a-l-arbre-de-la-justice-un-coin_t-19980724-Z0FJV8.html Soir du 24 juillet 1998]) | ||
| - | Il est une petite butte de Braine-l'Alleud que les uns dénomment «aux Deux Sapins» et les autres «al cwè Saint-Zé». On y accède par un escalier escarpé au croisement de la rue Saint-Zèle, du chemin bâti de la croix Charles Boucher et du chemin bâti de la Justice. Qui des sapins ou de la croix a le privilège de l'ancienneté? Mystère... On serait presque tenté de croire que ce lieudit a toujours eu deux noms. Remontons le fil de son histoire en suivant le récit de Constant-Jules Schepers, instituteur à Braine à la fin du XIX e siècle, rapporté par Gaston | + | Il est une petite butte de Braine-l'Alleud que les uns dénomment «aux Deux Sapins» et les autres «al cwè Saint-Zé». On y accède par un escalier escarpé au croisement de la rue Saint-Zèle, du chemin bâti de la croix Charles Boucher et du chemin bâti de la Justice. Qui des sapins ou de la croix a le privilège de l'ancienneté? Mystère... On serait presque tenté de croire que ce lieudit a toujours eu deux noms. Remontons le fil de son histoire en suivant le récit de Constant-Jules Schepers, instituteur à Braine à la fin du XIX e siècle, rapporté par Gaston Philippe dans son récent ouvrage (1). |
Sur une carte du XVIIIe siècle, alors que le talus n'était entouré que de champs, on trouve trace d'une chapelle dédiée à saint Etto, devenu saint Zé en langage populaire. Cet oratoire dédié à un évêque irlandais débarqué sur les côtes de France sous le règne de Clotaire II ne semblait pas se rattacher à une abbaye proche ni être un point de passage le long d'une route de pèlerinage. Il se pourrait toutefois que le champ Saint-Zé, voisin de la chapelle, ait appartenu au monastère de Liessies, situé en Hainaut français. C'est là que, dit-on, le saint homme fut transféré après sa mort en 652. Faute d'entretien, la chapelle tomba en ruine et fut remplacée par une croix qui elle-même disparut vers 1860. L'usage voulait alors que pour protéger les lieux saints de la foudre, on les entoure de hauts arbres afin que celle-ci frappe plutôt les végétaux. Deux sapins remplissaient cette fonction. Ils survécurent à la croix mais moururent avant la construction du «quartier Saint-Zèle» dont le nom contribue aujourd'hui à perpétuer la légende. Ce n'est pas non plus un hasard si dans cette nouvelle cité, toutes les rues portent des noms d'arbres! | Sur une carte du XVIIIe siècle, alors que le talus n'était entouré que de champs, on trouve trace d'une chapelle dédiée à saint Etto, devenu saint Zé en langage populaire. Cet oratoire dédié à un évêque irlandais débarqué sur les côtes de France sous le règne de Clotaire II ne semblait pas se rattacher à une abbaye proche ni être un point de passage le long d'une route de pèlerinage. Il se pourrait toutefois que le champ Saint-Zé, voisin de la chapelle, ait appartenu au monastère de Liessies, situé en Hainaut français. C'est là que, dit-on, le saint homme fut transféré après sa mort en 652. Faute d'entretien, la chapelle tomba en ruine et fut remplacée par une croix qui elle-même disparut vers 1860. L'usage voulait alors que pour protéger les lieux saints de la foudre, on les entoure de hauts arbres afin que celle-ci frappe plutôt les végétaux. Deux sapins remplissaient cette fonction. Ils survécurent à la croix mais moururent avant la construction du «quartier Saint-Zèle» dont le nom contribue aujourd'hui à perpétuer la légende. Ce n'est pas non plus un hasard si dans cette nouvelle cité, toutes les rues portent des noms d'arbres! | ||
